Hugo Hiriart

En la época Tang, en China, se criaban grillos para escucharlos cantar pero también para ponerlos a pelear entre ellos.

Algunas reflexiones en torno a Stefan Zweig, Bertrand Russell o la cortesía china.

¿Qué es una tragedia? Hugo Hiriart propone seguir algunas pistas.

Texto leído como respuesta al discurso de ingreso a la Academia Mexicana de la Lengua de Jesús Silva-Herzog Márquez el 11 de septiembre de 2014, en la Sala Manuel M. Ponce del Palacio de Bellas Artes, en la Ciudad de México.

Hugo Hiriart ofrece una breve semblanza del poeta y fraile agustino, Luis de León.

Algunas breves reflexiones de Hugo Hiriart.

¿Qué se entiende por “primitivo”, arte primitivo, sociedad primitiva? se pregunta Hugo Hiriart.

“Diccionarios, enciclopedias, almanaques, atlas, tablas cronológicas y otras instituciones semejantes no son meros engendros de la duda y la vacilación; son como las ferias, lugares abiertos al disfrute donde podemos discurrir libremente”, afirma Hugo Hiriart.

Un cuadro de El Bosco inspira a Hugo Hiriart diversas sensaciones.

Hugo Hiriart comenta la obra de Federico Campbell, Post scriptum triste.

Hugo Hiriart presenta extaños obituarios como el del soldado japonés, Hiroo Onoda, quien permaneció oculto en la selva filipina durante veintinueve años porque se negaba a creer que la segunda guerra mundial había terminado.

Hugo Hiriart reflexiona sobre algunos fragmentos de textos.

Hugo Hiriart afina el sentido de algunas palabras de su elección.

Hugo Hiriart reflexiona sobres las relaciones entre el arte y la política.

“¿Puede entenderse el tiempo con independencia del movimiento? ¿Tiene el tiempo alguna forma de existencia independiente de los sucesos que lo ocupan? ¿O si nada cambia, simple y llanamente, tampoco hay tiempo?”, se pregunta Hugo Hiriart.

Hugo Hiriart diserta sobre el agua. Tercera parte.

Hugo Hiriart diserta sobre el agua, elemento fundamental de la poesía.

El agua es feminidad destilada, escribe Hugo Hiriart, pero ¿tiene sentido atribuirle feminidad a un elemento?

Hugo Hiriart dedica este texto al asno de la Biblia. Tercera parte.

¿Qué papel juega el onagro en la Biblia?

Hugo Hiriart se adentra en la vida de Abraham, su mujer Sarai y su esclava, personajes de la Biblia.

Hugo Hiriart reflexiona sobre El otro proceso de Kafka, ensayo de Elias Canetti.

¿Puede el chismorreo alcanzar a ser un arte?, se pregunta Hugo Hiriart.

Hugo Hiriart recuerda su estancia en Rusia y los que entonces observó.

Hugo Hiriart diserta sobre la obra de Alfonso Reyes.

Hugo Hiriart comenta Las dos fuentes de la moral y de la religión, última monografía de Henri Bergson.

¿Por qué se le tiene tanto miedo al ocio?

Hugo Hiriart habla del uso del sombrero, del mantón de Manila y de Rubén Darío.

¿Qué imágenes se le vienen a la cabeza a Hugo Hiriart cuando se trata de definir la belleza y el dolor?

La llegada del verano en Nueva York inspira a Hugo Hiriart algunas reflexiones sobre la emblemática novela de Vladimir Nabokov, Lolita.

Hugo Hiriart desglosa algunas palabras para entender su verdadero significado en este texto de aspecto lúdico.

Algunas anédoctas sobre libros y pinturas.

¿Qué es el fundamentalismo? Hugo Hiriart expone su definición.

Hugo Hiriart dedica estas líneas al acto de pedir limosna.

Hugo Hiriart observa los distintos significados de una mariposa, “un acto de prestidigitación botánica”, “una demostración visual e irrefutable de la inmortalidad del alma”.

Hugo Hiriart explica al “enmascarado de plata”.

Hugo Hiriart ofrece una reflexión sobre la juventud.

¿Qué significado tiene el agua para la humanidad?

Hugo Hiriart dedica estas líneas al dramaturgo, actor y guionista inglés, Harold Pinter.

Hugo Hiriart desglosa algunas palabras, como “bruja” o “papagayo”.

Hugo Hiriart reflexiona sobre las cualidades de la pluma de Elena Poniatowska.

Breves estudio del cuado de Matteo Balducci, Diana y Acteón, 1554, a cargo de Hugo Hiriart.

Hugo Hiriart presenta el prólogo que hizo a la obra de Sara Schyfter, Los judíos de Benito Pérez Galdós, publicada en México, en el 2012, por la editorial Jus.

Palabras del autor al recibir el Premio Mazatlán de Literatura 2011 por su libro El arte de perdurar.

Hugo Hiriart algunas imágenes asociadas a la tierra mexicana.

“¿Cómo se encuentra la importancia de algo?, ¿qué es la importancia? No es fácil decirlo: importancia es una de esas nociones últimas que, aunque sabemos usar y usamos mucho, quedan ocultas a la reflexión”, se cuestiona Hugo Hiriart.

Hugo Hiriart busca responder en este ensayo a tres preguntas: ¿cuáles son las semejanzas y diferencias entre cultura y civilización? ¿Caben varias culturas en una civilización, o varias civilizaciones en una cultura? ¿El cambio de hoy es civilizatorio?

Hugo Hiriart reflexiona sobre la obra Alcestis de Eurípides.

“Junto con el lenguaje que habla, no hay nada más característico de un pueblo, de una etnia, de una cultura, que su peculiar cocina”, escribe Hugo Hiriart.

Hugo Hiriart menciona algunas películas mexicanas que abordaron temáticas sobre Rusia.

“López Velarde constituye un cierto modelo humano diáfano y acabado, el modelo del poeta apasionado, es decir, del hombre capaz de transfigurar, en su química interior, la miseria de la existencia en el limpio cristal de los versos”, escribe Hugo Hiriart.

¿Quién fue Kurt Schwitters? Hugo Hiriart presenta a este artista que perteneció a la vieja guardia dadá con Tristan Tzara, Hugo Ball, Huelsenbeck, Picabia, entre muchos más.

En este ensayo, Hugo Hiriart aborda las creencias religiosas de Chesterton (1874-1936). “Porque no es Chesterton escritor católico que explore los dramas de la Gracia y el Pecado, las ansiedades y desvelos de la fe, (…) no, Chesterton es ante todo un ortodoxo, Ortodoxia es precisamente el título de uno de sus libros más conocidos”.

Hugo Hiriart dedica este texto al asno salvaje, Equus onager.

Hugo Hiriart dedica estas líneas a la gastronomía y al placer de comer.

¿Se puede montar un caíman o un cocodrilo? Y de ser así, ¿cómo?

Hugo Hiriart presenta algunos ejemplos de golosos empedernidos.

Una misma palabra puede tener usos y significados distintos, Hugo Hiriart da ejemplo de ello.

Algunas reflexiones sobre el tiburón, a partir de la lectura de Sexo, dolor y muerte, de Gerald Heard.

Algunas reflexiones en torno al Bicentenario de la Independencia de México, cuya fecha se aproxima.

Algunas reflexiones de Hugo Hiriart sobre diversos temas.

Hugo Hiriart reflexiona sobre la circularidad y el infinito.

Hugo Hiriart comparte algunas reflexiones sobre la música.

Algunas reflexiones a partir de la estatuilla hallada en un sitio arqueológico alemán, la cueva de Hohle Fels, tal vez la más antigua talla jamás encontrada. Una mujer de unos treinta y cinco mil años de antigüedad.

Hugo Hiriart habla del contexto político de un Estados Unidos gobernado por Barak Obama, mientras llega la primavera.

Hugo Hiriart cuenta algunos de sus aspectos cotidianos, como tomar el autobús, en Cambridge, Nueva Inglaterra.

Hugo Hiriart se pierde entre los libros de la Biblioteca Widener, la más grande y surtida de Harvard.

Hugo Hiriart ofrece algunas reflexiones sobre el invierno y la nieve.

Hugo Hiriart ofrece una breve biografía del escritor Franz Kafka. Segunda parte.

Hugo Hiriart explora algunos aspectos de la vida y de la obra del emblemático escritor Franz Kafka.

Hugo Hiriart comenta los sucesos de un martes 4 de noviembre de 2008, cuando Barak Obama ganó las elecciones presidenciales en los Estados Unidos.

Hugo Hiriart presenta este prólogo al libro La época de oro del teatro guiñol en México.

Algunos apuntes a la obra del pintor Joseph Mallord William Turner (1775-1851).

Hugo Hiriart habla de la pintura de Salvador Flores Soto.

Breves relatos de Hugo Hiriart.

¿A qué le temía el escritor norteamericano Howard Phillips Lovecraft (1890-1937), autor de Mitos de Cthulhu y Necromicon?

Algunos apuntes sobre Friedrich Wilhelm Nietzsche.

Algunas reflexiones sobre la poesía de Heinrich Heine.

Breves reflexiones de Hugo Hiriart.

Algunas minucias de Hugo Hiriart.

Hugo Hiriart aborda varios temas en breves reflexiones.

Algunas reflexiones de Hugo Hiriart acerca del horror y la alegría, con la que nos topamos en la vida cotidiana.

Breves reflexiones o relatos de Hugo Hiriart.

Hugo Hiriart toma algunos ejemplos de libros que han tenido éxito porque encarnan la búsqueda de religiosidad o la necesidad de soñar de los hombres.

Hugo Hiriart dedica estas líneas al aforista francés Sebastien Roch Nicolas Chamfort.

Hugo Hiriart presenta aquí una pequeña colección de retratos literarios de escritores célebres.

Hugo Hiriart diserta sobre la contienda y luego la guerra que opuso a los liberales y a los conservadores y que dividió a la nación mexicana a todo lo largo del siglo XIX.

Hugo Hiriart elige siete cuadros de pintores mexicanos, de distintas épocas, para comentarlos.

Hugo Hiriart presenta la obra de Cayo Salustio Crispo (86-35 a.C.), La guerra de Yugurta, traducida al castellano por Agustín Millares Carlo, y publicado en la Biblioteca Scriptorum Graecorum et Romanorum Mexicana de la UNAM.

Hugo Hiriart presenta algunas de las características del Código de Hammurabi, grabado en piedra de diorita negra, hallado en 1901-1902, legado de dinastía amorrea de Babilonia, hacia 1700 A.C.

Hugo Hiriart ofrece una definición de la biografía, ese género literario a menudo menospreciado.

Algunas reflexiones en torno a un pequeño libro de José Gaos: La mano y el tiempo.

Hugo Hiriart presenta una breve semblanza del rey Cuauhtémoc.

Hugo Hiriart compila algunas sombrías escenas que ofrece al pesimismo del lector.

Hugo Hiriart dedica estas líneas al haiku o haikai “la flor, o quizá, la mariposa poética más popular del Japón”.

Hugo Hiriart hace algunos comentarios al libro La conjuración de Martín Cortés de Juan Suárez de Peralta, Biblioteca del Estudiante Universitario, UNAM 1994, selección y prólogo de Agustín Yáñez.

Hugo Hiriart visita el Castillo de Miramar, última morada de Maximiliano antes de dejar Europa para embarcarse a México.

Reseña de la obra de Cornelio Tácito, Vida de Agrícola, Biblioteca Scriptorum Graecorum et Romanorum Mexicana, primera edición 1978, segunda edición 1987, introducción, traducción y notas de José Tapia Zúñiga, UNAM, México.