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Valquiria Wey analiza el tema del indio en la novela del siglo XIX y escribe “el indio -de quien lamentan el exterminio-, el recuerdo de su bravura y la grandeza de su civilización parece al escritor del siglo XIX latinoamericano una raza realmente legendaria, de la cual quedan monumentos arqueológicos y osamentas”.

Juan Barrientos diserta sobre las circunstancias en que escribieron sus respectivas novelas García Márquez, “El general en su laberinto” y Cruz Kronfly, “La ceniza del Libertador” inspiradas en el personaje de Simón Bolívar.

¿Qué es la cultura política? Larissa Lomnitz la define como “la gramática de las relaciones de dominación/subordinación/cooperación; es decir, la gramática del control social: del poder y su forma de expresarse” y se enfoca particularmente a estudiar el caso de Chile y México.

Diony Durán analiza la obra del dominicano Pedro Henríquez Ureña en su faceta modernista.

El autor ofrece un panorama de la creación poética en Cuba durante las décadas de los ochenta y los noventa.

Jorge Ruedas De la Serna diserta sobre la literatura infantil y las particularidades que este género ha adquirido en su patria, Costa Rica, desde los años treinta del siglo XX.

María Constantino presenta la obra del pintor ecuatoriano Ramiro Jacomé.

Patricia Massé presenta la obra del fotógrafo Paolo Gasparini. Italiano de nacimiento (Gorizia, 1934) y residente en Venezuela desde 1955 (cuando inicia su actividad profesional como fotógrafo de arquitectura), ha documentado por más de treinta años, la cotidianidad en diversos rincones de Latinoamérica.

Aurora Ocampo analiza la obra del escritor rioplatense Juan Carlos Onetti.

Julia Elena Melche presenta la obra cinematográfica del cineasta militante argentino Fernando Solanas.

Néstor Kohan estudia algunos aspectos de la obra del peruano José Carlos Mariátegui.

En un momento álgido, cuando los Estados Unidos están en guerra contra Irak, Alberto Dallal procura ofrecer una definición de cultura y de valores políticos que prevalecen en los países latinoamericanos, y analiza las relaciones que éstos entablan con el poderoso vecino del norte.

Salmuel Gordon va en busca de la influencia en Latinoamérica de dos tradiciones antiguas orientales: el “caligrama” y el “haikú” que se combinaron en la búsqueda experimental de la poesía de nuestro continente con interesantes resultados.

Josefina Ludmer imagina una máquina de leer “la literatura del siglo XIX” de tres niveles, que permite una lectura política, cultural y social de un país. Y concluye: “la literatura y la política son, por lo tanto, las esferas cruciales que ponen en movimiento la máquina para leer el siglo XIX”.

Juan Lope Blanch investiga las raíces del término “Latinoamérica” que remontan al siglo XIX, cuando Napoleón III lo acuñó. ¿En qué medida nos identificamos con él?

Reseña del libro de Jorge Cuesta, “Obras I y II”, Ediciones del Equilibrista, México, 1994.