Cultura UNAM

Resultados etiquetados como "indígena"

Nostalgia silvestre

  • Scott S. Robinson

Los kofanes residen en el Alto Putumayo, habitan un territorio que se halla sobre un rico manto petrolero, en la frontera entre Colombia y Ecuador. El antropólogo norteamericano Scott Robinson describe esta comunidad hoy en día también azotada por el cultivo de la coca y el narcotráfico.

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La vendedora de sueños

  • Lidia Castellanos

Este texto fue originalmente publicado en la Revista de la Universidad de México en septiembre de 1961, para recordar que fue gracias a la labor de la sabia mazateca María sabina y a sus hongos alucinógenos que se logró encontrar un alcaloide mejor que la mezcalina para aliviar la demencia.

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¿Cuál es el tamaño de la población indígena en México?

  • Ana María Chávez Galindo, Héctor Hiram Hernández Bringas

Los autores disertan sobre las fallas del censo general de población del año 2000 a la hora de determinar qué mexicano es indígena y cual no. Y se preguntan: ¿por qué hay hablantes de lengua indígena que no se adscriben a alguna de las etnias? Y por el contrario, ¿por qué algunos se adscriben indígenas sin ser hablantes de alguna de esas lenguas?

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Arqueoastronomía: una recuperación del cielo mesoamericano

  • Jesús Galindo Trejo

Jesús Galindo Trejo ofrece un recorrido por algunos de los más emblemáticos sitios arqueológicos en México dedicados a la observación de los astros, para demostrar la importancia de la astronomía en las sociedades mesoamericanas. "La observación del cielo representó un medio necesario para concebir una cosmovisión que estableciera la relación del hombre con la naturaleza".

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Las danzas rarámuri (reporte fotográfico)

  • Carlo Bonfiglioli

El antropólogo e investigador del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, Carlo Bonfiglioli analiza cinco danzas rarámuri, en las comunidades de la Sierra Tarahumara.

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Sacrificio y reproducción. Del sacrificio humano al sacrificio de Cristo

  • María Alba Pastor

María Alba Pastor diserta sobre la función del sacrificio desde una perspectiva antropológica: pone el sacrificio en el centro de la gran transformación ocurrida en México tras la llegada de los españoles. Con ello, presenta algunas reflexiones sobre la función del mismo en la reproducción material y espiritual de las sociedades mesoamericana y colonial.

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Comunidades transnacionales: migrantes purépechas de Acachuén a Estados Unidos

  • Mariángela Rodríguez, Silvia P. Casasola Vargas

Este ensayo propone entender a los migrantes purépechas del poblado de Acachuén, estado de Michoacán, como transmigrantes, como miembros de comunidades transnacionales. ¿Qué permanece y qué cambia de la identidad purépecha en el proceso de migración a los Estados Unidos?

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Valor, clase y espacio en las comunidades mixtecas transnacionales

  • Michael Kearney

Michael Kearney ofrece un estudio antropológico de las comunidades campesinas indígenas situadas en la zona mixteca oaxaqueña cuyos miembros migran a los Estados Unidos; y aborda el tema de los mercados de trabajo, las economías informales y las actividades empresariales tanto en las regiones de origen como en las de destino.

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Orilleros, polimorfos, trashumantes. Los campesinos del milenio

  • Armando Bartra

¿Quiénes son los campesinos del milenio? Armandro Bartra analiza el contexto de la sociedad rural mexicana, desintegrada por el éxodo y la falta de opciones, amenazada por la hambruna y los narcos, acotada por una biotecnología de doble filo como son las semillas transgénicas.

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La problemática de la población jornalera agrícola migrante ante las transformaciones de la agricultura mexicana

  • Eduardo Valenzuela Gómez Gallardo, Germán García Mier

Una disertación sobre las dificultades que enfrenta el campesino jornalero en México quien se incorpora cada vez más al trabajo asalariado, se ve forzado a salir de las zonas más marginadas del país hacia las regiones agrícolas más desarrolladas, en busca de empleo y mejores condiciones de vida.

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El campo en la encrucijada

  • Arturo Warman

El antropólogo investigador del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM, Arturo Warman, describe la situación del campo mexicano. Una situación en crisis perpetúa desde hace varias décadas y sin esperanzas de ser superada mientras no cambien las políticas, el manejo de los recursos y la postura de las instituciones públicas. Fotografías de Jorge Acevedo y A. Estrada.

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La revolución agraria mexicana

  • Frank Tannenbaum

Este texto de Frank Tannenbaum fue originalmente publicado en el primer número de la Revista de la Universidad de México en noviembre de 1930. Tannenbaum visitó nuestro país por primera vez en 1922 y se dedicó después al estudio de la revolución mexicana.

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Algunas notas sobre la antropología social mexicana a propósito del Foro "Las humanidades en el contexto nacional actual"

  • Rodrigo Díaz Cruz

Rodrigo Díaz Cruz reflexiona sobre las invenciones y transformaciones "a que se ha visto sometida la población indígena en el discurso antropológico nacional y, vinculados de algún modo con él, los diversos planes de desarrollo gubernamentales que se han instrumentado bien sea para incorporarlos, bien para inculcarles valores de la modernización, bien para atender muchas de sus legítimas demandas".

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Racismo y discriminación de género versus La construcción de la ciudadanía indígena: México (1920-2001)

  • Olivia Gall

Olivia Gall diserta sobre la importancia de tomar consciencia de la violencia racial y la violencia de género que se ejercen en México en contra de los indígenas en general y de las mujeres indígenas en particular. Discurso pronunciado en el XXIII Simposio sobre Etnicidad, Ciudadanía y Violencia, en el Congreso Internacional de Estudios sobre América Latina, Washington, septiembre de 2001.

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Apuntes para salir de cierta antropología de la miseria

  • Victoria Novelo O.

La autora reflexiona sobre la magnitud de los problemas que enfrentan los artesanos indígenas para ser reconocidos, la maquinaría burocrática de los programas estatales, los avances y retrocesos de la antropología mexicana en los últimos años.

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Víctimas de una guerra silenciada: Los usos del terror en el conflicto chiapaneco

  • Aída Hernández Castillo

"A pesar de las promesas de campaña del presidente Vicente Fox, el conflicto chiapaneco no se resolvió en quince minutos y la presencia militar y paramilitar sigue trastocando la vida cotidiana de las comunidades indígenas", escribe Aída Hernández Castillo, investigadora del CIESAS. Analiza en este ensayo la violencia ejercida en contra de las mujeres indígenas tzotziles durante y después de la matanza de Acteal.

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Cuando las ovejas actuaron. El teatro náhuatl en el siglo XVI

  • Antonio Rubial García

Antonio Rubial García explica cómo el teatro fue parte esencial de la evangelización y aculturación que se llevó a cabo en México. Los frailes lo emplearon como una herramienta que impactó profundamente a los indígenas, considerados las ovejas del rebaño.

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Presentación

Se lleva a cabo una marcha zapatista en la Ciudad de México, el editorial de la Revista de la Universidad de México está dedicado a las comunidades indígenas.

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El cuerpo como ofrenda: danza chichimeca de San Luis Potosí

  • Sabino Cruz V.

En el origen, el hombre hizo de la danza un medio de comunicación con los dioses, una forma de rezo o comunión, o incluso un sacrifico, con tal de obtener mejores cosechas o salud. Sabino Cruz toma como ejemplo "la Danza de los chichimecas", practicada por los nativos del Altiplano potosino, donde los macehuales de hoy ofrecen en penitencia a sus santos patronos el esfuerzo físico que representa danzar durante varios días.

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Las cuatrocientas lenguas indias mexicanas: los ríos profundos y sus meandros

  • Andrés Medina

Andrés Medina se propone en este ensayo partir de los datos registrados por el censo de las lenguas mesoamericanas que se hablan en México para mostrar “la complejidad de los procesos sociales y culturales de los pueblos indios y los retos que nos plantean al filo del tercer milenio”. El análisis aborda varios temas: las investigaciones lingüísticas, el proceso de dispersión de los pueblos indígenas, la cosmovisión y las relaciones entre las lenguas indias y la cultura nacional.

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Los derechos de las naciones indígenas de México

  • Jorge Alberto González Galván

¿Cómo mejorar la situación de los indígenas en México? ¿Cómo incluirlos mejor en nuestra sociedad y respetar sus derechos? Jorge Alberto González Galván ofrece algunas propuestas.

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El chamán y los males del espíritu entre los nahuas y los mayas

  • Mercedes De la Garza

Los chamanes son los intermediarios entre los hombres y las fuerzas divinas, gracias a un largo proceso de iniciación y aprendizaje, logran controlar estos intercambios, por medio de insomnio, ayuno, sueños, trances, bebidas o sustancias alucinógenas. El chamán se desprende de su cuerpo para recuperar el alma de un ser en peligro de muerte. Mercedes de la Garza dedica el presente estudio histórico a los chamanes nahuas y mayas.

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La poesía teje los hilos de los sueños

  • Alberto Ruy Sánchez

Tejedores de sueños son los poetas, tejedoras de versos las mujeres indígenas que bordan sus huipiles para convertirlos en espacios sagrados.

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El saber indígena o el sentido sensible del mundo

  • Patrick Johansson K.

Patrick Johansson K. diserta sobre la función simbólica entre los nahuas. Afirma que los mitos y ritos precolombinos expresan culturalmente la relación progresiva del hombre pensante con el mundo.

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Presentación

Se presenta este número esencialmente dedicado a la cultura y las culturas indígenas.

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Gestación y destino en los mayas contemporáneos

  • Martha Ilia Nájera

Martha Ilia Nájera presenta las creencias y tradiciones de algunas comunidades indígenas, en particular mayas, relacionadas con el embarazo y el parto. Algunas de éstas son de origen prehispánico y otras asimiladas recientemente.

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Cruces y lluvia en la península de Yucatán

  • María del Carmen Valverde Valdés

En Yucatán, antes de la llegada de los españoles, las cruces eran destinadas a los dioses de la lluvia y de las tormentas. En los primeros años después de la conquista, se registraron varios sacrificios humanos al pie de cruces, o incluso por crucifixión.

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Sol y Venus en el Templo Superior de los Jaguares

  • María Elena Ruiz Gallut, Jesús Galindo Trejo, Daniel Flores Gutiérrez

Los autores dedican este estudio de las pinturas presentes en el llamado Templo Superior de los Jaguares y su posible relación con los eventos astronómicos. Este templo forma parte del Juego de Pelota, una de las estructuras más importantes de Chichén Itzá.

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Presentación

Este número está dedicado al indigenismo y a nuestros rasgos prehispánicos que persisten hasta el día de hoy.

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Los mayas: una nueva percepción

  • Ana Luisa Izquierdo

En el siglo XIX surgió una idea romántica de la cultura maya, pero errónea. A lo largo de un siglo, especialistas de varias disciplinas se han encargado de estudiar en profundidad a los mayas, con el fin de definir su entidad étnica y cultural.

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Vestido y copertenencia

  • María Rosa Palazón

La cantidad y la calidad de ropa que posee una persona son indicativos de su condición social. María Palazón analiza la importancia y el significado de la vestimenta entre los mixtecos de la costa oaxaqueña.

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La defensa de los derechos humanos de los indios en el siglo XVI

  • Mauricio Beuchot

Algunas voces se levantaron durante la Colonia en defensa de los derechos de los indios. Entre ellas estaba por supuesto, la de fray Bartolomé de las Casas, pero también las de los dominicos fray Julián Garcés, fray Bartolomé de Ledesma y fray Pedro de Pravia.

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Gobierno y pueblo entre los mayas yucatecos posclásicos

  • Tsubasa Okoshi Harada

En este ensayo, Tsubasa Okoshi Harada analiza el fundamento del poder del grupo gubernamental y la relación que existía entre éste y el pueblo en los “cuchcabalob” (jurisdicciones o territorios políticos prehispánicos) de los mayas yucatecos, en vísperas de la invasión española.

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El gobierno indígena: una reflexión etnográfica

  • Andrés Medina

El levantamiento zapatista de 1994 puso en un primer plano una antigua reivindicación del movimiento de los pueblos indios: la autonomía. Andrés Medina invita a considerar la necesidad urgente de tomar en cuenta las características que posee el gobierno tradicional por el que se rigen los pueblos indios en la actualidad.

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Uno o muchos gobiernos. Algunas reflexiones en torno a las formas indígenas de gobierno

  • Martha Judith Sánchez Gómez

El sistema judicial mexicano está hecho para todos los ciudadanos. Sin embargo, los indígenas que han mantenido algunos rasgos de sus gobiernos tradicionales, han padecido injusticias y embrollos en los que se encuentran atrapados, se han visto en franca desventaja ante un sistema que no entienden y que no los entiende.

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La historia antigua de México

  • Miguel León-Portilla

Miguel León Portilla desglosa los trabajos más importantes que se han publicado en los últimos cincuenta años acerca de la historia del México prehispánico.

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En el principio era la danza…

  • Patrick Johansson K.

“La danza prehispánica, además de drenar las pulsiones regresivas mediante ritos dionisiacos, constituía también la piedra angular del edificio religioso náhuatl”, escribe Patrick Johansson en este ensayo donde describe las características rituales del baile.

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Tollan: Babel

  • Alfredo López Austin

Alfredo López Austin diserta sobre las características de la ciudad sagrada de Tollan (Tula, Hidalgo) y su relación mítica con el dios Quetzalcóatl, el padre genérico de los hombres, el que vive en Tollan, sitio de las cuatro casas de colores donde se crea el tiempo.

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Legitimidad musical en una fiesta nahua

  • Elena Lazos Chavero, José Miguel González Pérez, María de Lourdes Godínez Guevara

En la plaza principal de Tatahuicapan, un poblado nahua perteneciente a la Sierra de Santa Marta, Veracruz, se lleva a cabo un encuentro musical entre varios grupos para honrar a los santos principales de la comunidad.

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El perro prehispánico

  • Raúl Valadez Azúa

Una disertación sobre el rol particular que jugó el perro en la sociedad prehispánica, desde platillo privilegiado hasta compañero en el viaje al reino de los muertos.

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Impacto del recurso faunístico en la sociedad teotihuacana

  • Raúl Valadez Azúa

Raúl Valadez Azúa diserta sobre los recientes aportes de la arqueo zoología, el estudio de los restos animales encontrados en las zonas arqueológicas (en este caso Teotihuacán) y que ofrecen valiosos indicios sobre la vida cotidiana de los indígenas antes de la Conquista.

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Cuando se escribe la historia…

  • Rosaura Hernández

Rosaura Hernández va en busca de los matlatzincas, habitantes del Valle de Toluca en el siglo XVI, de su herencia cultural, y de los escritos que dejaron sobre ellos los primeros evangelizadores.

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Don Juan de Palafox y sus biógrafos

  • Ernesto De la Torre Villar

Una breve semblanza del defensor de los indios Juan de Palafox y Mendoza (1600-1659), obispo de Puebla en 1640, virrey de la Nueva España y luego arzobispo de México. Ernesto de la Torre Villar presenta además las biografías más significativas sobre Juan de Palafox.

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Narrativa náhuatl precolombina. La visión de los sentidos

  • Patrick Johansson K.

La narrativa náhuatl es elaborada y descriptiva, así lo demuestra Patrick Johansson a través de una crónica escrita en 1519 por un mexica que vio a Hernán Cortés y a sus soldados a caballo entrar a Tenochtitlán.

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Nicolás Echevarría

  • Julia Elena Melche

Julia Melche presenta la trayectoria fílmica del documentalista nayarita Nicolás Echevarría, quien a lo largo de su carrera abordó rituales y fiesta indígenas entre los Coras, los Huicholes o los Tarahumaras y presentó recientemente su aclamada película “Cabeza de Vaca”.

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El poder y su ejercicio entre los mayas

  • Ana Luisa Izquierdo

Ana Luisa Izquierdo analiza el sistema jurídico de los pueblos prehispánicos mayas y se pregunta como adecuar las prácticas ancestrales a un sistema contemporáneo. Ilustraciones de Reinaldo Velázquez.

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Pillis y macehuales en la capital del Virreinato

  • Ana Rita Valero

Tras la caída de Tenochtitlán y el panorama desolador que le siguió (templos destruidos, casas incendiadas, cadáveres putrefactos) vino un periodo de construcción intenso de la nueva ciudad colonial. Los indios se revelaron excelsos obreros y aprendieron rápido los oficios impuestos por los españoles.

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Arqueología del sexo. Entrevista a Ramón Viñas I Vallverdú

  • Mercedes Loperena

Mercedes Loperena entrevista a Ramón Viñas I Vallverdú, doctor en letras de la Universidad de Barcelona y profesor de doctorado en el Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, autor de La fuente de Bor y Las cavidades del alto valle de Segré, acerca del rol del sexo entre los pueblos prehispánicos.

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En torno a la conservación de la pintura mural prehispánica

  • Tatiana Falcón, Diana Magaloni

Los métodos de conservación de la pintura prehispánica han cambiado en los últimos años. Tatiana Falcón y Diana Magaloni dedican este ensayo a la evolución de la metodología de intervención por parte de los restauradores en las zonas arqueológicas de México.

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La arquitectura: intento de reconstrucción de una imagen

  • Sonia Lombardo De Ruiz

Sonia Lombardo presenta un análisis de los elementos del lenguaje urbanístico de Tenochtitlán. Era una ciudad de numerosas formas arquitectónicas: desde la vivienda de paja de las orillas de la isla, hasta los templos y las casas de los nobles, pasando por los mercados y las plazas.

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Presentación

El editorial presenta este número dedicado a la capital de los mexicas: Tenochtitlán.

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Los calpullis frente al orden de la ciudad

  • Pablo Escalante

Pablo Escalante observa el funcionamiento de los calpulli de Tenochtitlán, los barrios que contaban con una organización y valores propios y que eran sometidos por el orden implacable de la nobleza mexica. Así, desmenuza no sólo de la fuerza del aparato estatal para imponer al pueblo tareas tan arduas como la guerra, sino de las diversas formas de resistencia social de los habitantes de los calpullis.

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Anónima crónica

  • Fernando Curiel

Una breve crónica anónima de un soldado español entrando a la ciudad de Tenochtitlán.

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El diseño urbano de México- Tenochtitlan

  • Felipe Solís

Felipe Solís ofrece un paseo imaginario por la ciudad de Tenochtitlán y muestra la distribución de la población a partir de los cuatro grandes sectores en los que estaba dividida la ciudad: Atzacoalco, Cuepopan, Zoquiapan y Moyotlan, a su vez subdivididos en numerosos calpullis. Estos funcionaban como barrios urbanos y estaban habitados por residentes que se dedicaban a la caza de aves, a la pesca y a la producción artesanal.

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Artaud. No se juega infamemente con los Dioses

  • Alfonso Reyes

Alfonso Reyes intercambió con Antonin Artaud en 1935 una correspondencia en preparación de su viaje a México para conocer la Sierra Tarahumara y la influencia del peyote en los indígenas.

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El cuerpo inscrito y el texto escrito o la desnudez como naufragio

  • Margo Glantz

Margo Glantz diserta sobre el impacto que causó la desnudez de los indígenas en los primeros conquistadores, los primeros cronistas españoles, a su llegada al Nuevo Mundo, en donde muchos de ellos debieron aprender a su vez a vivir en la selva y el calor. Para ejemplo, la autora cita la obra Naufragios de Alvar Núñez Cabeza de Vaca.

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La investigación lingüística en la UNAM

  • Elizabeth Luna Traill

Elizabeth Luna Traill presenta los distintos organismos y centros de investigación de la UNAM que se dedican al estudio de las lenguas indígenas, tales como el Instituto de Investigaciones Lingüísticas, el Instituto de Investigaciones Históricas o la Sección de Antropología del Instituto de Investigaciones Filológicas.

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El pasado indígena en el ámbito de las Humanidades

  • Mercedes De la Garza

Mercedes de la Garza analiza la esencia del humanismo indígena, desde sus raíces prehispánicas hasta la actualidad. Se trata de un humanismo basado en la conciencia del hombre y de sus capacidades para transformar que lo llevan a mantener una armonía con el mundo, no a destruirlo. El hombre es el responsable de las cosas, de los animales que lo rodean, no su dueño.

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Perfil histórico de Sahagún

  • Ascensión H. De León-Portilla

Se conmemoran los cuatrocientos años de la muerte de Fray Bernardino de Sahagún, el misionero que quiso registrar cuanto halló en el Nuevo Mundo desde la naturaleza hasta la relación con los dioses. Ascensión H. de León-Portilla diserta sobre este legado, el significado que tiene su obra para todos los estudiosos de las culturas indígenas: historiadores, filólogos, lingüistas, etnólogos.

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Los indios del norte de México

  • Leopoldo Valiñas

Leopoldo Valiñas presenta a los grupos indígenas del norte de México entre los que se encontraban los apaches, chiricahuas, jicarillas, mezcaleros y navajos. Más de cien grupos indígenas conformaron el mosaico étnico del norte (mayos, sobas, sumas, janos, cabezas, contotores, sisimbres, guaymas, garzas, gavilanes, borrados, charayes, cueros quemados, por mencionar algunos) de los cuales quedan los conocidos seris, yaquis, tarahumaras y pimas.

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Los nahuas

  • Gabriela Cortés

El grupo étnico más extendido en México y el que cuenta con una mayor población es el nahua o náhuatl, se localiza desde el sur de Durango hasta el sur de Guerrero y desde el sur de San Luis Potosí hasta el norte de Oaxaca.

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Los Nahuas, la historia y la geografía

  • María del Refugio Cabrera Vargas

María del Refugio Cabrera Vargas habla de la trasmisión de poderes entre los nahuas, los cantos que debe aprenderse el curandero o el chamán para poder iniciarse y fungir como tal. Fragmento del libro, Nahuas de la Huasteca meridional, INAH.

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Presentación

Se presenta este número dedicado a las comunidades indígenas.

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La etnografía de México: un cambiante y milenario mosaico de lenguas y culturas

  • Andrés Medina

Andrés Medina, del Instituto de Investigaciones Antropológicas, reflexiona sobre el vasto mosaico étnico de nuestro país y asegura que si bien se han llevado a cabo importantes investigaciones aún nos falta mucho por conocer: el grueso de la población mexicana no ha tomado consciencia de la importancia fundamental de las culturas indígenas.

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México-Tenochtitlan: metrópoli de la China

  • Miguel León-Portilla

Miguel León-Portilla diserta sobre la confusión de un célebre cosmógrafo alemán, de Nuremberg, Johannes Schoner (1477-1547) quien aseguró en 1523 que Tenochtitlán, la ciudad conquistada por Hernán Cortés dos años antes, era la metrópoli china de Quinsay, la “Ciudad del cielo”.

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Una visión a Tenochtitlan

  • Eduardo Matos Moctezuma

Eduardo Matos Moctezuma relata la historia de la ciudad de Tenochtitlán, capital mexica, poderoso imperio, desde su fundación hasta la víspera de la llegada de los conquistadores.

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México: las tres ciudades de la época colonial

  • Roberto Moreno De los Arcos

Roberto Moreno de los Arcos describe la distribución religiosa dedicada a ciertos dioses de los mexicas en Tenochtitlán cuando la conquista, y cómo los españoles con base a esta misma geografía religiosa, fundaron sus propios barrios, parroquias y escuelas de doctrina para los indígenas que quedó a cargo del clero secular. El virreinato estableció más tarde otras fronteras y una nueva distribución de la ciudad de México.

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La plurirregionalidad de la Frontera sur

  • Andrés Fábregas Puig

El autor diserta sobre las características étnicas, económicas, culturales, históricas y agrícolas de las comunidades de la frontera sur del país. Las fotografías son de Mariana Yampolsky.

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Hernán Cortés: la declinación y el fin

  • José Luis Martínez

José Luis Martínez repasa los últimos años de vida del conquistador Hernán Cortés, quien fue prácticamente olvidado por el Rey Carlos V, mientras el Consejo de Indias le negó tres veces el permiso de volver a México. ¿Qué fue de su testamento y de sus herederos?

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Hijos de la conquista. Familias novohispanas del siglo XVI

  • Pilar Gonzalbo

Pilar Gonzalbo describe el papel de los hombres y mujeres que participaron en la guerra de la conquista y en la fundación de la Nueva España. Analiza cómo se fueron fraguando nuevas familias mestizas y el significado de un matrimonio religioso para los indígenas. Los primeros conquistadores buscaron fundar no sólo una familia, sino un linaje respetable

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Espejo y palabra: presagios del encuentro

  • Miguel León-Portilla

Miguel León-Portilla diserta sobre la conquista, el encuentro de dos mundos, la destrucción de una cultura que el propio emperador Moctezuma habría visto en un espejo, en un presagio, antes de que se avecinara la guerra. La llegada de hombres blancos montados en “venados” grandes…

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Lengua y conquista

  • Margo Glantz

Margo Glantz analiza los primeros encuentros lingüísticos entre los conquistadores españoles y los indígenas, las relaciones entre Hernán Cortés y los primeros intérpretes, como la esclava Doña Marina, Malintzin, Malinche o el franciscano español Jerónimo de Aguilar.

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Un templo maya en el Caribe

  • Arturo Gómez

El autor diserta sobre las ciudades mayas que se asentaron en la costa del Caribe de Mesoamérica y que llevaron el nombre en maya de “Sian Ka’an” que significa “el origen del cielo”. La fotografía y el dibujo son de Joaquín Jurado.

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Retratos de familia sin nostalgia

  • Carlos Monsiváis

Carlos Monsiváis analiza el rol social de la fotografía cuando se acostumbraba acudir al fotógrafo para hacerse un retrato. Orgullo entre los más pobres, bien material de los ricos, vector de identidad de los que ejercen una profesión… Las fotografías son del Archivo Étnico del Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM.

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Prólogo a Cuauhtémoc

  • Ignacio Altamirano

Ignacio Manuel Altamirano hizo el prólogo a un poema de Eduardo del Valle dedicado, en nueve cantos, al último emperador azteca Cuauhtémoc. La obra fue editada por la Oficina Tipográfica de la Secretaría de Fomento, México, hacia 1886, y dedicada por su autor a Vicente Riva Palacio.

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Historia general de las cosas de la Nueva España: libro sétimo

  • Fray de Sahagún

Se presenta un fragmento del Libro VII de la Historia general de las cosas de la Nueva España que en doce libros y dos volúmenes escribió el R.P. Fr. Bernardino de Sahagún, de la observancia de San Francisco, y uno de los primeros predicadores del Santo Evangelio en aquellas regiones, donde se presenta la astrología general del antiguo mundo náhuatl, la génesis indígena.

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Aproximaciones a la estética de Humboldt

  • Jaime Labastida

Conferencia dictada en la Sociedad Mexicana de Amistad con la República Democrática Alemana el 24 de Julio de 1986, sobre la obra del científico y explorador, apasionado de ciencias naturales y de antropología, Alexander von Humboldt.

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Grandes maestros. Manuel Gamio

  • Miguel León-Portilla

León-Portilla presenta al célebre antropólogo mexicano, discípulo de Franz Boas, Manuel Gamio.

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El libro de los de Bry y su relación con Joseph de Acosta

  • Alejandro de Antuñano

El autor diserta sobre las obras de Theodor de Bry, uno de los primeros ilustradores en plasmar las imágenes del Nuevo Mundo para mostrarlas en España, y también sobre las obras de Joseph de Acosta. Segunda parte.

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Román Piña Chan: sin arqueología no hay historia

  • Mari Serra

Las investigadoras del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, Mari Carmen Serra y Patricia Martel entrevistan al arqueólogo Román Piña Chan quien sufrió un accidente en el campo de estudios y está en silla de ruedas. Piña Chan habla de las inquietudes que lo llevaron a convertirse en arqueólogo, los libros que escribió, las culturas que lo fascinan.

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Las primeras noticias sobre la “Coatlicue” y el “calendario azteca”

  • Alejandro de Antuñano M.

A partir de la obra de Antonio León y Gama, Descripción histórica y cronológica de las Dos Piedras (México, 1832), Alejandro de Antuñano describe las circunstancias en que fueron descubiertas las dos piedras angulares de la cultura mexica, la Coatlicue y el calendario azteca.

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Las ruinas de Tula

  • Silvia Trejo

Silvia Trejo del Instituto de Investigaciones Estéticas diserta sobre el tremendo descuido en el que se hallan las ruinas de la antigua ciudad de Tula y sobre la necesidad de rescatarla antes de que se pierda para siempre.

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Escritores españoles en Indias ¿americanos o peninsulares?

  • Margarita Peña

¿Quiénes son los primeros escritores de la Nueva España? ¿Cómo describen estos hombre de pluma, de oficio o espontáneos, una tierra que los impacta hondamente? Margarita Peña, doctora en Filosofía, periodista, profesora de Literatura del Siglo XVII en la UNAM, diserta al respecto.

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La Xtabay. Símbolo de amor incumplido

  • Lee B. García

La Xtabay, un fantasma femenino que vive en el tronco de una ceiba, encuentra su origen en los libros sagrados de los mayas, como el Popal Vuh y el Chilam Balam. Pero también ha inspirado en distintas épocas a escritores como César Lizardi Ramos, Manuel Rejón García, Leopoldo Peniche Vallado, Luis Rosado Vega y Antonio Mediz Bolio.

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El western de la colonia

  • Fernando Benítez

Este trabajo es parte del prólogo del tomo V de Los indios de México publicado por la Editorial ERA para celebrar el XX aniversario de su fundación. Benítez describe aquí la sociedad zacatecana de la época colonial.

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El papel de la poesía dentro del mundo azteca

  • Margarita Pease Cruz

La autora analiza el rol que jugaba la poesía entre los aztecas, regalo de los dioses, palabra divina que se retribuye a las deidades. La traducción es de Beth Miller.

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La magia del Peyotl

  • Gonzalo Aguirre Beltrán

¿Cuáles son los efectos del peyote? ¿Cómo lo empleaban los grupos indígenas antes de la conquista, según los textos de los primeros evangelizadores? ¿Cuál es su uso ritual y cómo fue asociado a santos y crucifijos? Texto publicado originalmente en agosto de 1952.

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Los incensarios prehispánicos

  • Eduardo Noguera

Incensarios, sahumadores, sahumerios y braseros son elementos imprescindibles en el ceremonial de los pueblos prehispánicos. El fuego controlado es una fuente de purificación. De este y otros aspectos trata el autor en su ensayo.

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Desarrollo y paralelismo de las civilizaciones prehispánicas

  • Eduardo Noguera

Un ensayo en torno a los orígenes del hombre en América y los hallazgos arqueológicos que han permitido situar su evolución, así como las obras e investigaciones publicadas al respecto. CUIDADO: ESTE LINK ME LLEVA A “POEMA DE W. YEATS” DE ESTE MISMO NUMERO, LAS ENTRADAS ESTÁN INVERTIDAS.

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El teatro de dios

  • Pedro Orgambide

Traer a Dios a tierras mexicanas, evangelizar a los indios exigía su escenario, su ceremonia, su representación. El indio debía olvidar a los antiguos dioses, el sacerdote católico establecer su poderío sobre el imperio muerto. Para ello contaba con la misa, el bautismo, la extremaunción, la arquitectura, la pintura de las catedrales; también con la música, las voces del coro, y el teatro.

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Los insectos y las antiguas culturas mexicanas. Un ensayo etnoentomológico

  • Raúl Mac Gregor-Loaeza

La etnoentomología es el objeto de la observación y utilización de los insectos por el hombre: es la ciencia que establece las interrelaciones funcionales entre las sociedades humanas y el mundo de los insectos. Las investigaciones han permitido analizar estas interrelaciones, conociéndose la ecología, la protección de plantas, la lucha biológica, aun cuando el insecto es enemigo, auxiliar y rival del hombre. El autor habla de estas relaciones entre las antiguas culturas mexicanas.

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Erotismo en la religión azteca

  • Noemí Quezada

La autora ofrece al lector un vasto ensayo sobre la sexualidad y el erotismo, en primer lugar los diferencia, y en segundo los explica a través de los mitos y de los dioses de los aztecas.

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Cuentos huaves

Algunas leyendas huaves, provenientes del sur de Tehuantepec. La selección y la introducción son de Elisa Toledo.

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Conjuros nahuas del siglo XVII

  • Alfredo López Austin

Alfredo López Austin retoma un estudio escrito por Hernando Ruiz de Alarcón en el siglo XVIII, Tratado de las supersticiones y costumbres gentílicas que oy vieen entre los indios naturales desta Nueua España, y lo estudia con minucia. Es un texto relativo a los hechizos y conjuros entre los indígenas que los siguen practicando a pesar de la evangelización.

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Paradojas en la historia de Baja California

  • Miguel León-Portilla

Una revisión histórica de la Baja California, desde sus primeros pobladores, sus comunidades indígenas, la evangelización a cargo de los jesuitas y hasta su potencial como destino turístico.

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Introducción al estudio de una conquista

  • Lothar Knauth

El inicio de la Conquista se basa en malentendidos: por parte de Cortés, quien recibe ofrendas sangrientas y las desprecia, y por parte de los indígenas, quienes vieron en el capitán español a Quetzalcóatl, o por lo menos a su representante.

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Historia desconocida de los códices mexicanos

  • María Sten

¿A dónde fueron a parar los preciosos códices prehispánicos, los “libros pintados”, como el Aubin, el Nuttal o el Borgia? La autora da seguimiento a los códices más importantes repartidos por el mundo.

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La lengua asesinada

  • Henrique González Casanova

Un párrafo de Henrique González Casanova sobre los conquistadores que asesinaron la lengua del pueblo vencido.

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La visión del origen

  • Ariel Rosales

Reseña del libro de Fernando Benítez, En la tierra mágica del peyote.

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Páginas desconocidas. Carta abierta a los gobernadores de los estados

  • Antonin Artaud

Antonin Artaud viaja a México con el apoyo del Ministerio de Educación de Francia. Pide a los gobernadores mexicanos que le permitan acceder sin dificultad a los lugares remotos, a las tierras de los indios. Para Artaud el patrimonio indígena es el de la civilización misma, ignorarlo o menospreciarlo sería un grave error.

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Poesía indígena 1937/67

¿Qué autores se han preocupado por rescatar la poesía indígena en los últimos treinta años?

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Muro pintado

  • Carlos Pellicer

Carlos Pellicer transmite al lector su fascinación por el descubrimiento de Bonampak y sus pinturas murales, intactas.

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Notas sobre el tabaco

  • Salvador Novo

Salvador Novo ofrece un recorrido por la historia del tabaco, desde el momento en que fue descubierto por Cristóbal Colón a los tres días de su llegada a tierras americanas.

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Las Casas ante la encomienda

  • Silvio Zavala

¿Quién fue Fray Bartolomé de las Casas y cómo se las arregló para defender a los indios del sistema de las encomiendas?

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La apologética historia (incitación a su lectura)

  • Edmundo O Gorman

En el cuarto centenario de su muerte, se le rinden homenajes a Fray Bartolomé de las Casas, defensor de los indios. En este texto Edmundo O Gorman estudia las dos obras principales del fraile, la Apogelética y la Historia de las Indias.

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Las Casas y el arte indígena

  • Jorge Manrique

El autor estudia la opinión que tenía Fray Bartolomé de las Casas acerca del arte indígena.

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Un poema de Temilotzin

  • Miguel León-Portilla

Poema náhuatl de Temilotzin, traducido por Miguel León-Portilla.

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El punto de vista nahua

  • Octavio Paz

En este espacio, el autor diserta sobre las culturas tolteca, maya y teotihuacana, su continuidad cultural o su ruptura. Octavio Paz escribe este texto desde Delhi y reflexiona también sobre algunas similitudes entre la cultura nahua y la india.

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Arquitectura y arqueología

  • Laurette Sejourné, Graciela Salicrup

¿Cómo funcionaba la gran ciudad de Tenochtitlán y cuáles eran sus edificios principales? Las autores estudian diversos aspectos de la metrópoli azteca.

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Descripción de estupefacientes en el Códice Florentino

  • Alfredo López Austin

De las diferentes plantas y hierbas empleadas por los antiguos nahuas como alucinógenas y catalogadas por Sahagún en el llamado Códice Florentino, el autor retoma algunas para presentarlas al lector.

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Supervivencia de la Atlántida

  • Antonin Artaud

Antonin Artaud presencia el sacrificio ritual de un buey entre los tarahumaras de la sierra de Chihuahua y compara el rito con el que describe Platón efectuado por los reyes de la Atlántida.

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Los colmillos perennes

  • D. Lawrence

El escritor norteamericano admite su desconcierto ante el arte de los antiguos mexicanos presente todavía en el México moderno, en particular ante las representaciones de divinidades como las serpientes. Un país donde los dioses están siempre dispuestos a clavar sus colmillos…

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Indigenismo y buenas intenciones

  • Mario Vargas Llosa

Mario Vargas Llosa cuestiona a los escritores peruanos que, de la noche a la mañana y sin conocimiento alguno, se volvieron indigenistas, con una mirada ingenua y maniquea de la realidad de su país.

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Teatro Petul

  • Rosario Castellanos

Para contribuir a los programas de apoyo a los indígenas (medidas médicas como las vacunas, mejorías agrícolas o higiénicas) Rosario Castellanos y varios compañeros tzeltales y tzotziles recorren Chiapas. Crearon un teatro guiñol cuya marioneta principal, Petul, consigue adeptos de todas las edades. Al grado de que lo piden para ser padrino de bautizo o le barren el atrio de la iglesia al verlo llegar.

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El rostro de las cosas

  • Miguel León-Portilla

El autor analiza las expresiones artísticas de los antiguos mexicanos a través de sus obras de arte, sus esculturas y más específicamente las diversas representaciones del rostro humano.

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Temas y motivos en la escultura maya

  • Beatriz de la Fuente

Un ensayo en torno a la escultura maya, el significado de sus formas y motivos, tanto vegetales y animales como antropomórficos, siendo la figura humana el tema más recurrente.

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Los solaces de Cortés

  • Salvador Novo

Capítulo inédito del libro de Salvador Novo, en prensa, Breve historia de Coyoacán relativo a las tierras que poseía Cortés en la Nueva España.

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La vendedora de sueños

  • Lidia Castellanos

Una entrevista a María Sabina, la curandera mazateca de la Sierra de Oaxaca.

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Una concepción náhuatl del arte

  • Miguel León-Portilla

El autor comenta las múltiples obras que se han publicado en el mundo sobre la cultura mesoamericana y su manera de concebir el arte. Todos estos trabajos procuran elaborar una estética indígena.

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¿Qué tierra es esta?

  • Fernando Benítez

El autor describe sus hallazgos e impresiones en su recorrido por Yucatán.

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La comida prehispánica

  • Rosaura Hernández R.

Una relación de los ingredientes que constituían la dieta de los aztecas antes de la llegada de los españoles.

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El problema indígena y el doctor Alfonso Caso

  • Nancy Cárdenas

Acerca del funcionamiento del Instituto Nacional Indigenista, en qué comunidades se instalan los centros, cómo se establecen las relaciones con los indígenas.

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El lenguaje de nadie

  • José Revueltas

Un indio pobre pide a la dueña de una hacienda un pedazo de tierra para arrendar y labrar.

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La bandeira y su origen social

  • Cassiano Ricardo

Un análisis de los grupos familiares mestizos brasileños dirigidos por un líder, asentados después de la colonia, buscadores de oro, a los que se llamó “bandeira”.

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El uso del lenguaje en antropología

  • S. Nadel

Para el autor es una obligación del antropólogo que visita una etnia aprender su lengua para poder entender mejor su cultura. Fragmento de la obra Antropología social de S. Nadel, traducida por Florentino M. Torner.

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Entrevista con Ángel María Garibay K.

  • Arturo Adame Rodríguez

Arturo Adame Rodríguez entrevista al presbítero Ángel María Garibay K., doctor en teología de oficio y canónigo lector de la Basílica de Guadalupe, nahuatlaco excelso a quien la UNAM confirió el título de Doctor Honoris Causa.

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Las constelaciones indígenas

  • Joaquín Gallo

Sobre el mapa estelar que habían trazado los científicos indígenas antes de la llegada de los españoles.

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El pasado colonial y liberal de la educación

  • Gonzalo Aguirre Beltrán

Fragmento del primer capítulo de la ponencia informativa presentada por el Instituto Nacional Indigenista ante el IV Congreso Nacional de Sociología, Sociología de la educación. Acerca de la educación a los indígenas desde la época de la conquista.

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El culto mágico de una virgen

  • Laurette Sejourné

Fragmento del libro de próxima publicación Supervivencias de un mundo mágico. La autora describe en este texto la veneración de los indios zapotecos a la Virgen de Juquila.

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La danza de los diablos

  • Luis Terán Gómez

Antes de la llegada de los españoles, los incas realizaban una danza que se mantiene hasta el siglo XX, aunque bajo una interpretación diferente.

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Dos mundos en una sola patria

  • Elvira Vargas

La autora describe su estancia entre los tzeltales, una etnia que lucha contra la aculturación.

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Integración de la ciencia novohispana en el siglo XVI

  • Eli de Gortari

Fragmento de la obra Historia de la ciencia en México, en el que se destacan los aportes de los indígenas a los colonizadores españoles en materias que les eran familiares, como la botánica.

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El estudio del mundo indígena

  • Horacio Labastida

A partir del porfiriato, México toma consciencia de su identidad indígena. El autor diserta sobre las medidas para integrar estas comunidades, entre otras las implementadas por el Instituto Nacional Indigenista, dirigido por Alfonso Caso.

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La magia del peyotl

  • Gonzalo Aguirre Beltrán

¿Cuáles son los efectos del peyote? ¿Cómo lo empleaban los grupos indígenas antes de la conquista, según los textos de los primeros evangelizadores? ¿Cuál es su uso ritual y cómo fue asociado a santos y crucifijos?

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Exposición de arte mexicano antiguo y moderno en París

  • Fernando Gamboa

Se inauguró en París una importante exposición de arte mexicano, donde se presentan desde piezas arqueológicas, pasando por obras de arte colonial y arte contemporáneo, hasta piezas de arte popular.

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Andrés Henestrosa y la literatura indígena

  • Víctor Adib

El autor entrevista al escritor oaxaqueño Andrés Henestrosa quien prepara un estudio sobre literatura indígena que formará parte de su libro Historia de la literatura mexicana que será publicado por la UNAM.

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El ejemplo de Tuxpan

  • Francisco Rojas González

Para integrar el Atlas Etnográfico de México, el director del Instituto de Investigaciones Sociales, doctor Lucio Mendieta y Núñez, acordó llevar a cabo una amplia investigación etnológica y lingüística, en Tuxpan, Jalisco, entre los grupos indígenas que hablan mexicano, azteca o náhuatl, uno de los más difícil de abordar por su amplitud y complejidad.

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Indumentaria prehispánica

  • Eulalia Guzmán

Acerca de los tejidos y textiles usados por los indígenas antes de la llegada de los españoles.

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Panorama cultural

  • Arturo Adame Rodríguez

Reseña de un ensayo publicado en la Revista Médica Jalapeña, de Veracruz sobre el rastro de la serpiente en la leyenda, historia y medicina en distintos pueblos y culturas. Reseña de un ensayo publicado en la revista Cauce, de Torreón, sobre Cervantes y sus personajes del Quijote. Reseña de un ensayo sobre el problema indígena en el Ecuador, publicado por Elba Piedad Flores en la Revista de la Asociación de Ciencias Económicas de Quito, Ecuador. Reseña de los últimos hallazgos de arqueólogos suecos en Asia y en Grecia.

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La medicina entre los indígenas

  • Sergio Avilés Parra

Acerca de las mutilaciones dentales ente los indígenas prehispánicos por razones estéticas o religiosas, según las osamentas encontradas en diversas zonas arqueológicas.

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El problema indígena de México

  • Lucio Mendieta y Núñez

El autor diserta sobre las dificultades que deben sortear las comunidades indígenas en un país de veinte millones de habitantes.

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La mente del indio

  • Fernando Márquez Miranda

Reseña de un artículo publicado en el diario La Nación, de Buenos Aires, “Dos actitudes ante la mente indígena”.

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Una semejanza

  • Salvador Domínguez Assiayn

Sobre el parentesco entre los indios Tupi-Guarani del Brasil, artículo titulado “O parentesco Tupi-Guarani” publicado en el Boletim Do Museu Nacional, Brasil.

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Folklore brasileño

  • Salvador Domínguez Assiayn

Sobre algunas creencias religiosas de los indios bororo en el Brasil.

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La noticia universitaria

Mientras se lleva a cabo la exposición “México indígena” en el Palacio de Bellas Artes, se organizan diversas conferencias a cargo de escritores, pintores, filósofos.

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La segunda audiencia

  • José López Portillo y Weber

José López Portillo y Weber estudia la situación en que se hallaba la Nueva España durante la Segunda Audiencia cuya labor estribó en intentar arrancar al indio de su estado de abyección. “La Segunda Audiencia debe considerarse como el primer gobierno de México y como el más humanitario de todos”, escribe.

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Impresiones de viaje. Pueblo en desgracia

  • Francisco Curt Lange

Francisco Curt Lange diserta sobre las características físicas y etnológicas de los mestizos e indígenas de Bolivia que definen a su país.

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Actividades universitarias

Un informe sobre las recientes actividades de la Universidad, entre las que se hallan la inauguración de una Galería de Arte dirigida por Julio Castellanos, donde se presentan obras de pintores como Dr. Atl, María Izquierdo, Frida Kahlo o Agustín Lazo. Además un congreso universitario sobre literatura iberoamericana, ayuda a indígenas que llegaron a la ciudad en busca de apoyo y otros quehaceres universitarios.

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La arquitectura mexicana antigua

  • José Tablada

La Revista de la Universidad de México publica en su espacio "Imágenes'" una selección de fotografías de diversos monumentos prehispánicos de José Juan Tablada.

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Actividades universitarias

Sobre el instituto iberoamericano de cultura, el programa musical y la materia de lingüística indígena aprobada en rectoría.

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Recado sobre los Tlalocs

  • Gabriela Mistral

La poetisa chilena ofrece un retrato afable de los indios Tlalocs.

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La educación entre los aztecas

  • Paula Alegría

Paula Alegría aborda varios aspectos de la educación de los aztecas como eran la educación en el hogar que establecía los roles y la organización social, la educación pública que formaba a guerreros e intelectuales.

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Las canciones del Istmo de Tehuantepec

  • Andrés Henestrosa

Andrés Henestrosa observa la canción indígena istmeña para detectar sus raíces prehispánicas, sus influencias españolas, los ingredientes que la convierten en una canción dulce y peculiar, como “La llorona”.

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Naturaleza astronómica y matemática de los glifos mayas. A) Lunaciones - B) Eclipses. Códice de Dresden - C) Valor del año trópico entre los mayas - D) Venus y otros planetas

  • Enrique Juan Palacios

Al mismo tiempo que otros destacados científicos mexicanos como Valentín Gama, Ezequiel Chávez y Joaquín Gallo, Enrique Juan Palacios estudia el calendario maya, basado en los conocimientos que tenían los mayas del tiempo y de los astros antes de la conquista, y en cálculos matemáticos en extremo precisos.

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El calendario maya y la astronomía

  • Joaquín Gallo

El ingeniero Joaquín Gallo descifra el conocimiento de los astros que poseían los mayas antes de la conquista, conocimiento muy superior al que tenían los europeos en el siglo XVI.

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Temas recientes de prehistoria y arqueología

  • Pablo Martínez del Río

Tras el descubrimiento de Alfonso Caso de Monte Albán, Pablo Martínez del Río expone los últimos avances en materia de prehistoria y de arqueología, tanto en México como en el resto del mundo.

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Las ultimas exploraciones de Monte Albán

  • Alfonso Caso

El 31 de octubre de 1932, inicia la segunda temporada de las exploraciones de Monte Albán, en Oaxaca. El arqueólogo Alfonso Caso, jefe del equipo de exploradores, consigna los pormenores de los últimos descubrimientos del sitio y fotografía los objetos encontrados.

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La tumba 7 de Monte Albán es mixteca

  • Alfonso Caso

Alfonso Caso cuenta cómo halló la tumba 7 en Monte Albán y cómo llevó a cabo las excavaciones arqueológicas, presenta para ello sus croquis personales y fotografías. La tumba fue hallada en la frontera de los territorios mixteco y zapoteco, dos grupos étnicos enemigos. El arqueólogo intenta demostrar, a través del análisis cuidadoso de cada pieza, las razones que lo inclinan a confirmar el origen cultural de la tumba.

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La vida artística de México

  • Francisco Monterde

Francisco Monterde diserta sobre el arte en México, desde sus raíces prehispánicas, cuando muchos pueblos se hallaban sometidos al imperio azteca, pasando por las artes y artesanos del virreinato, hasta el periodo posterior a la revolución.

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Geografía de las lenguas de la Sierra de Puebla, con algunas observaciones sobre sus primeros y sus actuales pobladores

  • Vicente Lombardo Toledano

Vicente Lombardo Toledano está en desacuerdo en la manera en que se imparte la educación entre las comunidades de la Sierra de Puebla, tales como la totonaca, náhuatl y la olmeca-mexicana. Se enseña el español con un método heredado de los norteamericanos, por ello el autor insta a cambiar la forma en que se perciben las lenguas indígenas y la enseñanza de la lengua nacional.

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El tungsteno

  • César Vallejo

Reseña de la novela de César Vallejo, El tungsteno.

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El relieve solsticial de Amecameca

  • Enrique Palacios

El arqueólogo Enrique Palacios diserta sobre un monumento erigido en Amecameca para señalar el solsticio de invierno.

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Arte y costumbres de los pieles rojas

  • Julián Harris Salomón

Las costumbres de los pieles rojas al servicio de los amantes del campamento y de las excursiones, reseña del libro Arte y costumbres de los pieles rojas.

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