Cultura UNAM

Resultados etiquetados como "etnografía"

Etnografías de las regiones indígenas de México al inicio del milenio. Programa Regional Morelos

  • L. Miguel Morayta Mendoza

La Coordinación Nacional de Antropología del INAH convocó en 1998 a investigadores a participar en un gran proyecto colectivo, el Atlas etnográfico de las regiones indígenas de México. Se fueron incorporando miembros de la Escuela Nacional de Antropología e Historia, del Museo Nacional de Antropología, de la Dirección de Etnología y Antropología Social y los Centros INAH. Fotografía de Ricardo María Garibay.

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El valor del patrimonio

  • Martha Fernández

Martha Fernández dedica esta disertación a las medidas que desde el siglo XIX se han tomando, y se siguen tomando el día de hoy en México, para preservar la memoria histórica del país y defender nuestro patrimonio.

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El gobierno indígena: una reflexión etnográfica

  • Andrés Medina

El levantamiento zapatista de 1994 puso en un primer plano una antigua reivindicación del movimiento de los pueblos indios: la autonomía. Andrés Medina invita a considerar la necesidad urgente de tomar en cuenta las características que posee el gobierno tradicional por el que se rigen los pueblos indios en la actualidad.

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La etnografía de México: un cambiante y milenario mosaico de lenguas y culturas

  • Andrés Medina

Andrés Medina, del Instituto de Investigaciones Antropológicas, reflexiona sobre el vasto mosaico étnico de nuestro país y asegura que si bien se han llevado a cabo importantes investigaciones aún nos falta mucho por conocer: el grueso de la población mexicana no ha tomado consciencia de la importancia fundamental de las culturas indígenas.

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Signos de identidad

  • Alfonso Morales

El autor de este ensayo comparte con el lector sus investigaciones en el archivo fotográfico del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM. Un fondo que nació en los años cuarenta del siglo XX con el fin de efectuar un mapa actualizado de la composición étnica del país y llevar un registro de la situación económica y social de las comunidades indígenas. Las fotografías son del Archivo Étnico del Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM.

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Para una topología de imaginación hispánica. Entrevista a Javier Ruiz

  • Julio Ortega

Julio Ortega, escritor peruano, profesor de literatura latinoamericana en la Universidad de Texas, Austin, entrevista a Javier Ruiz, arqueólogo y etnólogo español, especialista en la cultura árabe. Los temas abordados son diversos: la percepción de Ruiz de la versión hispánica de la tradición utópica, su trabajo de rescate etnográfico entre los nómadas, su concepto del folklor, de la cartografía de una cultura.

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Jerarquía científica del folklore

  • Fernando Anaya Monroy

El autor procura definir el folklor, su nacimiento como ciencia, su lugar entre las sociedades, a partir de diversas conferencias internacionales que se han llevado a cabo desde el siglo XIX.

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El culto mágico de una virgen

  • Laurette Sejourné

Fragmento del libro de próxima publicación Supervivencias de un mundo mágico. La autora describe en este texto la veneración de los indios zapotecos a la Virgen de Juquila.

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Tlaxcala. Creencias tradicionales

  • Virginia R.R. de Mendoza

Un ensayo sobre las creencias principales, mitos y supersticiones de los indígenas de Tlaxcala.

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La noticia universitaria

Mientras se lleva a cabo la exposición “México indígena” en el Palacio de Bellas Artes, se organizan diversas conferencias a cargo de escritores, pintores, filósofos.

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La poesía indígena

  • Alfonso Reyes

Una conferencia de Alfonso Reyes sobre la poesía indígena, en el marco de la exposición en Bellas Artes, “México indígena”.

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Geografía de las lenguas de la Sierra de Puebla, con algunas observaciones sobre sus primeros y sus actuales pobladores

  • Vicente Lombardo Toledano

Vicente Lombardo Toledano está en desacuerdo en la manera en que se imparte la educación entre las comunidades de la Sierra de Puebla, tales como la totonaca, náhuatl y la olmeca-mexicana. Se enseña el español con un método heredado de los norteamericanos, por ello el autor insta a cambiar la forma en que se perciben las lenguas indígenas y la enseñanza de la lengua nacional.

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