Resultados etiquetados como "arqueología"

Sabor de antigüedad

  • Hugo Hiriart

Hugo Hiriart presenta algunas de las características del Código de Hammurabi, grabado en piedra de diorita negra, hallado en 1901-1902, legado de dinastía amorrea de Babilonia, hacia 1700 A.C.

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Principios de urbanismo en Mesoamérica

  • Ilán Vit

Ilán Vit expone en este ensayo "un análisis de la forma urbana mesoamericana y su capacidad para materializar las necesidades de sus sociedades, a través de la revisión de principios que pudieron haber establecido una noción de orden. Partiremos de una perspectiva contemporánea capaz de incorporar los conceptos mesoamericanos, identificados en los documentos etnohistóricos, los hallazgos arqueológicos y las interpretaciones epigráficas".

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Centro INAH Morelos. Más de tres décadas de vida institucional en defensa del patrimonio histórico cultural

  • Ramón López Vela

El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) fue creado en 1939 bajo el gobierno de Lázaro Cárdenas con el fin de salvaguardar, investigar y difundir el patrimonio arqueológico e histórico de México. Ramón López Vela explica como funciona el centro del INAH en Morelos, del cual es director.

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Proyecto de investigación Xochicalco

  • Norberto González Crespo, Silvia Garza Tarazona, Beatriz Palavicini Beltrán

Auspiciadas por el INAH y el Gobierno del Estado de Morelos, en 1984 y 1986 se llevaron a cabo las primeras excavaciones del "Proyecto Xochicalco", a fin de conocer la vida cotidiana de sus habitantes. Los autores describen las investigaciones llevadas a cabo.

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Arqueoastronomía: una recuperación del cielo mesoamericano

  • Jesús Galindo Trejo

Jesús Galindo Trejo ofrece un recorrido por algunos de los más emblemáticos sitios arqueológicos en México dedicados a la observación de los astros, para demostrar la importancia de la astronomía en las sociedades mesoamericanas. "La observación del cielo representó un medio necesario para concebir una cosmovisión que estableciera la relación del hombre con la naturaleza".

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Encontremos el Tiempo perdido

  • Eduardo Matos Moctezuma

Eduardo Matos Moctezuma ofrece un repaso histórico de la arqueología en México, cómo se instauró, quienes fueron los fundadores de las escuelas e institutos más importantes, cómo contribuyó al estudio de la identidad del mexicano y lo que se espera de ella en el futuro.

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La antigua ciudad maya de Calakmul, una retrospectiva

  • Ramón Carrasco Vargas, Omar Rodríguez Campero

La antigua ciudad maya de Calakmul fue inscrita en junio del 2002 en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Los autores presentan algunos de los resultados de los estudios y las exploraciones arqueológicas de los últimos años, llevados a cabo por una gran cantidad de especialistas en arqueología, cerámica, restauración, antropología física, biología, epigrafía, edafología, multimedia, arquitectura y fotografía. Fotografía de Xaviera Verónica García Durán y Massimo Stefani.

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Sol y Venus en el Templo Superior de los Jaguares

  • María Elena Ruiz Gallut, Jesús Galindo Trejo, Daniel Flores Gutiérrez

Los autores dedican este estudio de las pinturas presentes en el llamado Templo Superior de los Jaguares y su posible relación con los eventos astronómicos. Este templo forma parte del Juego de Pelota, una de las estructuras más importantes de Chichén Itzá.

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En torno a la conservación de la pintura mural prehispánica

  • Tatiana Falcón, Diana Magaloni

Los métodos de conservación de la pintura prehispánica han cambiado en los últimos años. Tatiana Falcón y Diana Magaloni dedican este ensayo a la evolución de la metodología de intervención por parte de los restauradores en las zonas arqueológicas de México.

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Patrimonio monumental en crisis

  • Jorge Manrique

Jorge Manrique diserta sobre la definición de patrimonio cultural y su protección. Al fin México se está preocupando por sus edificios emblemáticos, siguiendo una creciente inquietud mundial que llevó a varios países a firmar la “Carta de Venecia” respecto a la conservación monumental, a establecer la Convención Gubernamental del Patrimonio Mundial de la UNESCO; y a fundar el Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (ICOMOS).

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La pérdida del patrimonio arqueológico

  • Augusto Molina Montes

Augusto Molina Montes define el concepto de pérdida del patrimonio cultural arqueológico de México. Una destrucción a gran escala que empezó con la conquista. Pero el saqueo siguió hasta la fecha en que se escribe este ensayo, con el robo de piezas arqueológicas en el Museo de Antropología en 1985, por ejemplo.

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Los otros defensores: ecos de una epopeya

  • Elisa García Barragán

En 1906, la Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes levantó un censo de los monumentos de todo el país, bajo la dirección de un Consejo Consultivo de Edificios Públicos. Lo cual no impidió que muchas joyas nacionales fueran derribadas en nombre del progreso. Unos de los defensores del arte mexicano fue Manuel Toussaint, historiador al frente de Investigaciones Estéticas en el Departamento de Monumentos Coloniales del Instituto Nacional de Antropología e Historia, quien logró, con su intervención, rescatar o restaurar varios edificios.

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La destrucción del arte prehispánico a través del tiempo

  • Beatriz De la Fuente

“En todos los tiempos se encuentran razones de orden religioso, político y social que explican los actos que lesionan los objetos de arte; ello no significa que hoy día se justifiquen tales actitudes. En efecto, ninguna razón sería plenamente aceptada; el resguardo y respeto que las obras de arte merecen, deben ocupar un lugar fundamental en la educación y en la conciencia cívica de los mexicanos”, escribe la autora. Y describe con tristeza los sitios arqueológicos y las piezas que han sufrido deterioro por falta de cuidados y de interés, tanto de las autoridades como de los visitantes.

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El arte precolombino de Mesoamérica

  • Jacques Soustelle

En este ensayo Jacques Soustelle espera mostrar las características del arte precolombino que lo convierten en patrimonio artístico de la humanidad, un arte que afianza la relación del hombre con lo divino. Compara el arte olmeca con el maya y el azteca, diserta sobre las formas (escultura, pintura, orfebrería) que estos grupos étnicos emplearon para expresarse.

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Viaje al mundo maya. Fragmentos de un diario

  • Mircea Eliade

Mircea Eliade ha indagado sobre el simbolismo religioso desde un espectro que abarca la casi totalidad de las expresiones religiosas humanas, desde los monumentos teológicos de la India y la Grecia clásica hasta las formas chamánicas. En este espacio se publica un fragmento de su diario mexicano, el que escribió sobre su viaje a la región maya. Presentación y traducción de Juan Carvajal.

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El rostro de la vida y de la muerte (Tláloc y Huitzilopochtli)

  • Eduardo Matos Moctezuma

El trabajo de Eduardo Matos Moctezuma sobre el Centro Histórico de la Ciudad de México y sobre el Templo Mayor (recién descubierto), que se publica aquí fue pensado como un aporte de la Revista de la Universidad a la Conferencia Mundial de Políticas Culturales de la UNESCO, que se llevó a cabo en México el 26 de julio de 1982. Se trata de un testimonio sobre la labor de rescate del patrimonio histórico y cultural emprendida por México.

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El Templo Mayor en la historia sagrada de los mexicas

  • Miguel León-Portilla

El trabajo de Miguel León-Portilla sobre el Centro Histórico de la Ciudad de México y sobre el Templo Mayor (recién descubierto), que se publica aquí, fue pensado como un aporte de la Revista de la Universidad a la Conferencia Mundial de Políticas Culturales de la UNESCO, que se llevó a cabo en México el 26 de julio de 1982. Se trata de un testimonio sobre la labor de rescate del patrimonio histórico y cultural emprendida por México.

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La significación de la figura humana en la escultura maya

  • Beatriz de la Fuente

En varios sitios como Tikal, Palenque, Cobá, la autora diserta sobre el arte maya. La escultura de figuras humanas expresa el deseo del hombre de perpetuarse en la imagen. En la escultura maya, esta no se logra de una vez y para siempre, sino que se va construyendo y precisando como parte de la conciencia creciente del mundo exterior.

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Explorando en Teotihuacán

  • Laurette Séjourné

La autora comparte con el lector sus avances en la exploración del sitio arqueológico de Teotihuacán, una de las ciudades más importantes del mundo en su momento de auge y que aún tiene mucho para ofrecer a los investigadores.

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El arte mexicano en Europa

  • Sergio Avilés Parra

Se inauguró en París, en el Museo Nacional de Arte Moderno, una importante exposición de arte mexicano, donde se presentan desde piezas arqueológicas, pasando por arte colonial, arte contemporáneo hasta arte popular. Después de su estancia en París, la exposición fue presentada en Estocolmo.

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Descubrimiento del primer cráneo con deformación intencional tabular-erecta en la zona de Tacarigua, Venezuela

  • Salvador Domínguez Assiayn

El Boletín de la Sociedad Venezolana de Ciencias Naturales, de Caracas, Venezuela (octubre-diciembre de 1946) informa sobre las últimas exploraciones del profesor J. M. Cruxent, en la región norteña central de Venezuela, en las cercanías del lago de Valencia (o Tacarigua en lengua indígena).

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La tumba 7 de Monte Albán es mixteca

  • Alfonso Caso

Alfonso Caso cuenta cómo halló la tumba 7 en Monte Albán y cómo llevó a cabo las excavaciones arqueológicas, presenta para ello sus croquis personales y fotografías. La tumba fue hallada en la frontera de los territorios mixteco y zapoteco, dos grupos étnicos enemigos. El arqueólogo intenta demostrar, a través del análisis cuidadoso de cada pieza, las razones que lo inclinan a confirmar el origen cultural de la tumba.

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Geografía de las lenguas de la Sierra de Puebla, con algunas observaciones sobre sus primeros y sus actuales pobladores

  • Vicente Lombardo Toledano

Vicente Lombardo Toledano está en desacuerdo en la manera en que se imparte la educación entre las comunidades de la Sierra de Puebla, tales como la totonaca, náhuatl y la olmeca-mexicana. Se enseña el español con un método heredado de los norteamericanos, por ello el autor insta a cambiar la forma en que se perciben las lenguas indígenas y la enseñanza de la lengua nacional.

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Iztlán

  • Enrique Juan Palacios

El arqueólogo Enrique Juan Palacios diserta sobre el hallazgo reciente del “hombre de Iztlán”. Se le encargó analizar y fechar una osamenta, así como los objetos de barro, hallados a unos kilómetros de Zamora, en el extremo oriental del Lago de Chapala.

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